Day1

今日の予定
８時カンファレンスルームにて集合、アイブレ。
１０時Friends International訪問
１３時お昼
１４時半プレゼンテーションおよびディスカッション
１９時よるごはん
おわり。

・アイブレ
チームメンバーと出会う。
アイブレは普通な感じ。
あんまり覚えてない。

・Friends International
1.概要
ストリートチルドレンのケアをする団体。
メインプログラムはカンボジア（プノンペン・シェムリアップ）、ラオス、タイおよびインドネシアで展開している。
他にもエジプトやホンジュラスなどではパトーナーと組んで活動している。
名前は現地語で「友達」という意味の言葉を使うため国によって異なる。

2.対象
彼らの子どもの定義は「０歳から２４歳」。
一般的には１８歳まで、２０歳までと言われるが、中には事情により進学が遅れている子もおり、その子たちが卒業する年齢を考慮して２４歳までとなっている。（進学の遅れとは、例えば９歳から小学校に入学するなど）
彼らが現在の状況から抜け出すことを目的として活動している。

3. 活動
①15歳以上の子ども
彼らには職業訓練を行い、フレンズを出たあとに安定した収入を得られる手だてを授ける。職業訓練所には９〜１０種類ほどのプログラムがある。（料理、ウェイター、工務、洋裁、美容関係、理髪、電気、電子機器など）
②14歳までの子ども
14歳までの子どもが職につくのは児童労働にあたるため、彼らの親に働きかけることになる。
(a)両親とtransrelationshipを結ぶ
両親のところへおもむき、子どもを学校に通わせるように説得すると同時に、親には職を与える。家の中でできる職を与え、子どもが親と過ごせるようにする。親の職業訓練もフレンズが行う。
(b)microenterprise
グラミンで聞いたような…
職業訓練ではなく、新しいビジネスのスタートアップを手伝う。これは自分でものづくりをするわけではなく、例えば砂糖の精製や、小売り業務などについて。

4.ほか
・トレーニングは18〜24ヶ月くらいかかるが、個人の状況に依るところが大きい。
・新たな技術を身につけるために、一度フレンズを卒業した子どもが戻ってくることもある。
・親とパートナーシップを結ぶときは、Case Managementを開き何度も話し合い、説得する。職業訓練などの最中でも開いており、フレンズとの関係がなくなるまで続くが、途中で逃げたりして閉じることも多い。
・子どもはout reachによって探す。実際に毎晩巡回する。
・コミュニティーにおもむき対象となる子どもを捜すこともある。
・回転率は25%ほど。収入2.3million中0.5millionが純利益らしい。

5. FRINDS'N'STUFF
職業訓練等により作られた商品を売るお店。
しょうもないものを作るつもりはなく、市場で競争力のある外国人旅行者向けの商品を販売している。
ソーシャルビジネスも市場では競争的でなくてはならず、このシステムを従来のビジネスと同様なものであると説得することが大切である。
' If it works, it's fantastic!'
レストランの経営も同様のコンセプトのもと行っており、資本形成の重要な機会となっている。

・15時、プレゼン。
私は準備不足故かなりカジュアルなプレゼンになった。
っていうか思ったのと違っていた。（笑）
５つのプレゼンを通してソーシャルビジネスとはなにか
ソーシャルインパクトとはなにかということを
各国の学生の子たちと議論をかわし合ったため
お互いの共有認識ができたように思う。
おもしろい時間だった。
その後チームにわかれて少し話し合った。
私たちはそれぞれがソーシャルビジネスのアイディアをもちよって話していた。

眠い、寝る。

KURATA PEPPER

プノンペンにあるKURATA PEPPERという胡椒やさんにいってきました。

あまり意図せず行ったんだけどたまたまオーナーの倉田さんに出会って色々とおもしろい話が聞けたからまとめます。

倉田さんはカンボジアでジャーナリストとかになろうかと思ってカンボジアに来たけれど、そもそも産業がないので興そうと思って色々していた結果現在の胡椒屋に至る。

カンボジアの南端、コッコン州スラエインバルに契約農家を持ち、加工等は自分たちで行っている。

以下聞いたことまとめ。

・カンボジア産が「ベトナム産」として輸出されている現状

ベトナムだけではなくタイなど周辺国産としてカンボジア産の胡椒が輸出されている。

例えばタイでは胡椒輸入量1000トンと言われているが、

実際は3000トンほどカンボジアから輸入している。

理由は、カンボジアには市場・加工工場がないために胡椒を加工して輸出できないから。

さらに、プノンペンから遠い地域ではベトナムのホーチミンの方が市場として近いため、農家はそちらに売りに行くし、ベトナムのバイヤーがカンボジアに買付にくる場合もある。

カンボジア産胡椒を輸出するためには、市場と加工技術の確保が必要となる。

・カンボジア産胡椒へのこだわり

カンボジア産の胡椒はインドネシア種に近いものであり、固有のものである。

しかし戦争などでカンボジア胡椒の伝統が途絶え、

現在は多くの農家が品種改良されたインド種に近いベトナムの胡椒を栽培している。

そこで、伝統的なカンボジア胡椒を育てぬいてきた農家に出会い、

その農家さんとともにカンボジアの胡椒の振興を始めた。

ちなみにカンボジア胡椒のほうが香りが高い。

・国際コショウ共同体について

国際コショウ共同体はインド、マレーシア、インドネシア、ベトナム、スリランカ、ブラジルの６カ国が加盟している胡椒に関する共同体。

国際コショウ共同体は胡椒の価格調整を行う団体。

過剰生産の年は備蓄するなどして価格の暴落を防ぎ安定的な収入と供給を支える。

ちなみにマレーシアでは胡椒の流通制度が発達していて、

農家が政府（？）に収穫した生豆の胡椒を持って行くと

選別、加工、輸出を一挙にやってくれるらしい。

これはマレーシア政府が胡椒産業を重点産業として扱っているからこそ！

カンボジアでは国が胡椒に力を入れていないこともあり、

胡椒生産量はスリランカに次ぐ第７位にも関わらず

国際コショウ共同体には加盟していない。

・農協について

カンボジアには全国的に組織立った農協（全農）のような機関はなく、

各地で自主的に組織された農協が3000ほどある。

このうち成功しているところでは信金を設立したりしているが、

基本的にはトラクターを共有するなどのレベル。

ちなみにコショウに関しては今年の２月にカンボジアコショウ生産者の会が開かれ

コショウ生産に関わる人たちが情報共有する場ができてきつつある。

・有機農業認証制度について

カンボジアにはCOrAA(Cambodian Organic Agriculture Association)という認証制度がある。

一般の国内消費者は有機に対する関心がまだ薄く、

この認証を重視しているのは現在高級な国内消費、例えばレストランやホテルなど。

輸出用でもないらしい。

国指定の制度はまだないため現在促しているところらしい。

ASEAN域内で有機農業統合の動きはでていて、そこにのっかれるような輸出用制度の確立も望まれている。

ちなみに日本の有機農業は完全な無農薬ではないためJASはCOrAAよりもゆるいらしい。

Social Business Forum Asia in Osaka 2013

に行ってきました！

午前の学生向けセッションはパスして

午後の社会人向けセッションに参加。

（学生向けはどうせがんばって的なあれだろうから）

プログラム

1. ユヌス氏のお話

2. 佐竹氏のお話（グラミン雪国まいたけの方）

3. ダンカン氏のお話（外人ね）（Dana Asiaの方でシェムリアップで養鶏プロジェクトされている）

4. パネルディスカッション

ユヌス氏のお話だけ載せるね。

太字は気に入ったところです。

英語で話してたから拙いながらも英語です。

* He started his talk with the financial crisis in 2008.

Something happened in only one city suffer all over the world.

People couldn't believe it to happen, but it happened.

Here some questions come up.

1. Why it took place?

Governments all over the world worked for creating money, especially rich countries.

Some people in financial market were actually gambling with sorts of money.

Then when they failed at gambling, it started falling down.

2. Should we go back to the same track before it happened?

He strongly said NO.

If there is no change, it will happen again.

However, in the other words, disaster is opportunity to redesign everything!

At the same time financial crisis happened, some other crisis took place as well.

Energy crisi, oil crisis, food crisis and 

other ongoing problems like poverty and environment and so on...

He said that these crisis are all rooted in one point.

The point is wrong way of economy and narrow interpretation of human being.

People is considered as always being eager to create money, but that is distorted thinking.

Money is a mean, not an end.

Fundamental education is to teach 'finding purpose', not just creating money.

Human is not one dimensional, but multidimensional.

Open it up and find way to solve problems. 

Then he started with what he could do at that time. 

(sorry this part is a bit distorted by my recognition of him from books)

(Then he started talking about Grameen Bank)

The purpose of bank is not making profit, but lending money.

So GB lends money to everyone.

Conventional bank is a bit wired because it puts emphasis on making profit than lending money.

(This example really makes sense to prove his theory explained above)

* Social business aims at solving problems.

Social problems have a same nature, poverty, health, environment or others.

If you have a plan which works on one country, 

it means that you got a solution for huge problem.

If you can help one person, you can help millions of persons.

It is true because what you have to do is only repeating it for millions of times.

Poverty is not created by poor people, but by system itself.

We need to create system.

And we can do it piece by piece.

だいたいそんなかんじでした。具体例とかは省略。

目的の話のときにグラミンバンクの例と重なってすごく説得力がありました！

あとは、１人助けられたら繰り返すだけで何人でも助けられる論も！

話を聞き始めて数分はずっとバングラデシュの記憶とか刺激が反芻されて

最近進路について前に進んでいない感を感じてたこともあり

少し泣きそうになりました。

バングラにいたときはグラミンの影の部分についても色々話したりしたけど、

やはりユヌス氏はすばらしい。

It was really really inspiring, encouraging and impressive talk!!

背中を押されたし、念も押されたし、でもすごく明るい気持ちになった。

彼の話し方はとても１人１人の可能性を信じている様子が現れていて、

例えば「貧困は人のせいではなくシステムのせい」というときも

「(Is he incapable? or unprepared? No,) He's capable! and prepared!」

って言ってて、それがすごく力強くて私も元気づけられた。

なぜかヨーロッパの失業にあえぐ若者に代わって私がそう言われた気分だった。

できることからでいいというのがまたありがたくて、

大きい問題を解決しようとしなくていいというのがとても救いで、

今の私なら卒論をやること、Ethical Cafe mapを作ること、

それに全力投球すればいいんだというのはわかっているんだけど

なかなか自分の無力さを感じていてふわふわしていたから、

身をかちっと固定してくれた感じ。助かった。

そしてなにより！！！！！！！！

講演後にそっこーホール出て外にいたユヌス氏にアタックして

'I went to Grameen Bank internship this spring!!'って言ったら

'Oh, then come back to Bangladesh!'って言ってくれて

写真とってって言ったらスタッフが「ここじゃだめです」って言ってきたのに

ユヌス氏 'Why not? let's take a picture here!'って言ってくれて

その場の流れをとめて写真撮ってくれたー！！！！！！！

私迷惑だったけどアタックしてよかったーーーー！！！！！！

その優しさに感動した！！！！！涙！なみだ！

我ながら最近で一番興奮しました。

ウェスティンホテル（であったんだけど）出るときもにやにや。

私がんばるよ！！！！！！

最後に２点ほど。

●パネルディスカッションでおもしろい質問がありました。

「ソーシャルビジネスで起業するときに会社法はどう関係する？」

株式配当などを考えると難しいのではないか、という話。

さすが社会人のセッション。質問がリアリスティック。

回答としては、定款の中に７原則（後述）を入れておくことと、

株主配当に関しても株主間協定書に記述しておくことで問題はないそうです。

それゆえ、上場企業がソーシャルビジネスを行うのは難しいので

子会社や合弁会社を設立して行うのがメジャーらしいです。

●ソーシャルビジネス７原則について

こちらのリンクを参照。

http://jp.grameencreativelab.com/a-concept-to-eradicate-poverty/7-principles.html

ユヌス氏が作った７原則です。

世の中には他にもソーシャルビジネスの基準があるそうです。

以上レポートでした。

とにかく最高でした。（笑）

自省、バランスをとることの難しさ。

５月の終わりに肌の調子がよくなってから、この２ヶ月はよく遊んだと思う。
全力で遊べること、全力で遊びたくなるような仲間が京都にできたことを思うととても嬉しかった。
（人生史上最もふさぎ込んでいた２回生のときは、遊びにいくことすら億劫だった。）
それに卒論もTOEFLの勉強もしてきた。
TOEFLはそれなりの結果がついてくると思っている。（来週でるのかな。）


遊ぶということ。
それは昔より少し形がかわったように思う。

ただ単に楽しむというよりかは、新しい経験を得ることが増えた。
遊ぶというよりかは、新しい世界をたくさん見る行為。
フェアトレードファッションショーを見たり、座禅をしたり。

たくさんの刺激的な人と会ってエネルギーをもらう時間。
たまに私と会って元気になってくれる人もいる。
培ってきた私も無駄ではないなと、少し安心して嬉しくなる。

３月にバングラで思った「京都にいても英語をしゃべろう」というのも
なかなかたくさんの「遊び」の中で達成されていると思う。
京大に在籍していてこの前期は初めて外人の友達を作って遊んだ。

そして色んな人を喜ばせる行為。
誕生日の子がいる度に西へ東へおもむきメッセージを集める。
いつも元気をくれる友達に思い切り感謝を伝えられる機会だから。


京都にいる時間が残り少ない分、
この土地でできること、このメンバーでできること、
全力で取り組んで行きたいと思っている。

でも、この京都の生活が終わった途端に全く違う生活がスタートする訳ではない。
今の私の延長の上にしか将来の私は成り立たない。
ここの時間を全うすることも大切だけど
次の時間への準備をすることも同じくらいか、それ以上大切。

勿論ここでの全ての経験は私を作り出すし、必ずどこかでつながるけれども、
私に夢や目標があるのであれば、そこへ舵を切らないと
誰もそこへは連れて行ってくれない。
私が変わりたいと私が思うのであれば、私が私を変えなければいけない。

大学生活でわかったことは、誰も私を見ていないこと。誰も私を気にしないこと。
いい意味でも悪い意味でも。
担任の先生はいないし、どんな生活をしていても怒る人もいない。
サークルがうまくいってもたいていの人の記憶には残らないし次が待っている。

ずっと人と比べて秀でてる点を見つけてはほめられて
劣っている点を見つけては必死で追いつこうとして生きてきた私は
すがるものをなくした。
ずっと他人から評価されてきた私は誰からも評価されなくなって
そうして恐ろしい孤独と自立と戦ってきて、共存する術を漸く見いだしたところ。

最近は「なんとなくすごいね」を手に入れたところ。
たくさんの「なんとなくすごい」学生のまねをして生きてきた結果。
流行においつきたくて、仲間はずれにされたくなくて生きてきた結果。
常に「みんな」と言うような曖昧な存在を追ってきた結果。
フェアトレード以外の活動に私の自主性はないと断言してもいいくらい。
結局「１人でも生きて行けそう」って言われる私は全く１人では生きて行けなくて。
そんなみみっちい気持ちで生きてきた私が強くなれるはずもなくて。

強くなるには自分の道を生きると決めるだけの強さがいるなあと思うこのごろ。
たくさんの、なまぬるい、居心地のいい「みんな」を捨てて自分で立たないといけない。

そしてそろそろその時期なのではないか？と思う。
人から「なんとなくすごい」って言ってもらえなくていい。
ただ、自分が誇れる自分のすごい所があればそれでいい。
自分で自分を認めるためにがんばらなくてはいけないと思う。
その成果で得た社会的地位というのにきっと私は満足するから
今自分のまわりのいる人の関心を集めるのはやめよう。
楽しそうなツラするのはやめよう。
まじめに実直に生きよう。


だめだ、まとまらない。
色んなファクターが私に影響する。難しい。


追記

高校のときに言われた言葉

「何かを選ぶというのは何かを捨てるということ」（松本先生）

「勉強は孤独な作業」（高田先生）

ボート部をやめようと思っていたときの言葉

「物事に優先順位をつける」（ますみさん）

３月に言われた言葉

「周りをシャットダウンして、自分の声を聞くこと」（愛さん）

自分が一生関わっていける人なんてそんなにいないんだから

別に今までのつながりを保てないことに焦る必要はない。

出会う人にはまたどこかで出会うのだから。

怖いけれど、自分の信じた道を突き進む勇気をもつ強さが必要。

本を読むこと。なぜこれができない。優先順位が低いからだろう。

これを中心に生活を組み立てれば良い筈。

全てはそれから。

おもしろい、興味あることにどんどん飛び込んで行くのもおわり。
キャパないんだから。
とりあえず、

social experiments to fight for poverty

すごい…
経済学ってこんなにも実践的で効果的なのかと驚いた。
こういう学問をしたい！

http://www.ted.com/talks/lang/ja/esther_duflo_social_experiments_to_fight_poverty.html?source=facebook#.UcMMsJ1IZUJ.facebook

am I in a right track?

最近出会ったブログで心を突かれたものがあったので、突かれるがままに思ったことを書いてみる。

例えば今、途上国のコットン農家について知りたいと思う。去年の夏に見た「モンサントの不自然なたべもの」（だっけ？）ではインドのコットン農家がたくさん自殺している様を描いていた。理由はモンサントの売りつける品種＋除草剤によって畑が単一になって不作のときに収入が無いに等しく除草剤を飲んで死亡。それに加えて他で得た知識では、アメリカの補助金による安価なコットン輸出が途上国の比較優位のあるコットンよりも競争力があるために途上国のコットン農家は補助金の出ている先進国コットン価格と同じにするか売らないかを選ばなければならない。他ではまた今度は普通に搾取されている農家も存在しているとか。

そしてそのコットンはというと製糸のち縫製工業へ。布になる過程についてはあまり耳にしない。縫製工場では日夜女工が人権無視の状態で働かされ挙げ句建物のせいとかで死ぬ。たくさん死ぬ。そんなふうにしてできた服を私たちは着る。

これがフェアトレードの世界で描かれている現実。

一方日経ビジネスなんかを読んだらどうだろう。
メコン流域の労働賃金が中国の４分の１程度！生産拠点は中国からメコン流域へとうつる。しかもその労賃は試算によると１０年間はいまの中国を抜かないそう。夢の生産領域。これからも人件費を抑えながら安価な良品を供給し続けることができる。消費者を満足させるサプライヤーであり続けられる。一方でメコン流域の働き口を増やし、彼らの所得増加に貢献することもできる。うぃんうぃんの関係。
もちろんそのためには、中国よりもインフラ整備が整っていない（一般的にね）メコンの開発から始めなければならないし、現地に人員を多く送り込まなければならない。現地開拓した企業がこれから乗り越えなければならない困難は多くあるだろう。それでも進出するだけの価値はあるようだからきっと優良な日本企業はあまたの障壁を乗り越えてメコンを生産拠点としてジャパンスタンダードを輸出し続けるのでしょう。そのためにも欧米より早く進出し、長期的な視点で現地との関係を築き始めることがまずなによりも重要である。

これがビジネスの世界で描かれている現実。

多分このギャップが今わたしを大きく惑わしているんだと思う。
どちらが本当？どちらも本当？どちらも嘘？

ビジネスの世界で描かれている流通経路のどこでフェアトレードの世界で描かれている人権侵害がおこっているのだろうか？

思うに、フェアトレードの世界で描かれている、人権無視の世界。そのような流通経路。に不満をもった人たちがオルタナティブな経済を築こうとフェアトレードとかなんだとかが始まった。people treeもうまれた。

その流通経路とビジネス界で言われている流通経路、どこか接しているはずだよね？なぜお互いが別の世界で描かれているんだろうか。そこにすごく矛盾、齟齬、誤解、気持ち悪さを感じる。なんだろう、むずがゆい。お互いにいいところしか見てない。どこかが接しているはず。

なぜこんなことを思ったかというと、最近の縫製工場見たさやコットン農家みたさがどこからきてどう流れて行くかを自分の中で考えてみたんだ。
なんで見たいかって、やっぱりそういう事故があったのは大きいと思う。そしてpeople treeとかINHEELSとかに同意しているから。服が好きだから、そういう労働環境で作られたものは減らしたいし、自分の着ているものに自信をもちたい。そしたらわたし将来はフェアトレードの服屋をやるの？って思いに至ったのさ。

でもそれってなんか違うって。

一方で日経を読みながら日本企業のアジア進出の記事にわくわくする自分がいる。アジアの今後の経済規模予測を見てどきどきする自分がいる。これからはアジアが中心なんだと思うと自分もその輪の中に飛び込みたいと思うし、東南アジアや南アジアの人たちと一緒に働いて、わたしの行った街に貢献したいという思いがこみ上げてくる。どんどん便利になって、みんな仕事について、田舎ももちろんあるけど、都会がきれいになって、ゴミ処理とかもできるようになって、治安もよくなって。

でもこれは社会の上辺だけしか見ていないよねって。
貧富の差の拡大を促すばかりな気もする。
それでも貧困層は変わらずいると思う。

ここで疑問。
私はアジア諸国の経済成長を願っているのか？
アジア諸国に蔓延する貧困問題を解決したいのか？
両者はトレードオフなのか？

最後の質問に否と答えたい。
多分願っているのは、経済成長、貧困削減に繋がる経済成長モデル。

多分だけど岡崎さんみたいに仕事ができたらいいんじゃないかって思う。彼の言わはることが全て実現してるのか知らないけど、モデルで言ったら一番夢に近いんじゃないかな。


少し整理されたかもしれない。

Why 30 is not the new 20

watched TED talk shared in facebook cuz the phrase attracted me.
"why 30 is not the new 20"

http://www.ted.com/talks/meg_jay_why_30_is_not_the_new_20.html?source=facebook#.UZRGH15dshc.facebook

it was absolutely good, encouraging and helpful talk for me.
after watching it, i did shadowing twice for english practice and both time i couldn't help tearing at this part shown below.

--- "now five years later, she's special event planner for museums. she married to a man she mindfuly choose. she loves her new career, she loves her new family, and she sent me a card that said "now the emergency contact blanks don't see big enough."

--- "Thirty is not the new 20, so claim your adulthood, get some identity capital, use your weak ties, pick your family. Don't be defined by what you didn't know or didn't do. You're deciding your life right now. 

i'm really really really regretting how i spend the last three years in my college.
the time when i realized what i have to do for my future is three years later than other students around me who already do something, repeat trial and error and finally get succeed. i feel like i'm nothing. it is too late.
so that's why i mean this is encouraging talk. thank you for meg jay and i start making effort right now.